الصالحي الشامي

159

سبل الهدى والرشاد

النضر أقرب من أسرت : أرادت أقرب مني ; لان الأسارى كان فيهم العباس ونوفل وعقيل وهم أقرب إلى النبي صلى الله عليه وسلم من النضر . يعتق - بضم أوله وفتح ثالثه وروي بكسر ثالثه - ومعناه إن كان شرف ونجابة وكرم نفس وأصل يعتق صاحبه فهو أحق به . تنوشه - بمثناة فوقية مفتوحة فنون مضمومة فواو فشين معجمة - أي تتناوله . تشقق - بضم الفوقية وفتح الشين المعجمة وتشديد القاف الأولى - أي تقطع . الصبر هنا القتل في غير معركة ولا حرب ولا خطأ ، ويروي : قسرا - بسين مهملة - أي قهرا . متعبا : اسم مفعول من التعب . الرسف - بفتح الراء وسكون السين المهملة وفتح الفاء - : المشي الثقيل كمشي المقيد ونحوه . يقال : هو يرسف في قيوده ، إذا مشى فيها . العاني - بالمهملة والنون - : الأسير . اخضلت : ابتلت من الدموع . رق لها : رحمها . يغمز فيها : يتكلم في صحتها . الصبية والصبيان : جمع صبي . وقول عمر : حن قدح - بكسر القاف وسكون الدال المهملة - ليس منها ; أي من قريش يعرض بنسب عقبه ، وذلك أن اسم أبي معيط أبان بن ذكوان بن أمية ، وكان أمية قد ساغ أمة أو بغت له أمة فحملت بذكوان ، فاستلحقه بحكم الجاهلية . وقداح الميسر ربما جعل معها قدح مستعار سمي المنيح ، فإذا حرك في الربابة مع القدح تميز صوته ; لمخالفة جوهره جوهر القداح فيقال حينئذ : قدح ليس منها . الروحاء : تقدمت . عجائز : جمع عجوز . قال ابن سيده : العجوز والعجوزة من النساء : الهرمة ، الأخيرة قليلة ، والجمع عجز وعجائز . صلعا : جمع صلعاء - بفتح الصاد - والرجل أصلع . والصلع - بالتحريك : - انحسار الشعر عن مقدم الرأس . والمعنى : ما قتلنا إلا مشايخ عجزة عن الحرب .